История обители

Кожеозерский Богоявленский монастырь хранит более четырёх веков духовного подвига. Основанный в XVI веке преподобным Никодимом, монастырь пережил эпохи расцвета и гонений, сохранив верность Православию. Сегодня обитель возрождается, продолжая традиции монашеской жизни Русского Севера.

XVI век — Основание обители

1565–1585

Ключевые события

1565
Основание Кожеозерской обители
По благословению митрополита Московского Афанасия преподобный Серапион основал на острове озера Коже общежительный монастырь во имя Богоявления Господня. К этому времени преподобный уже несколько лет подвизался в этих местах в скитском уединении после кончины своего сомолитвенника Нифонта.Первая церковь обители была освящена в честь Богоявления Господня, что и дало название всему монастырю. Братия первоначально была малочисленной, но строгий устав и подвижническая жизнь основателя привлекли многих ищущих иноческого жительства.
1565 год
1585
Получение жалованной грамоты от царя Иоанна IV
Незадолго до своей кончины царь Иоанн Васильевич Грозный пожаловал Кожеозерской обители жалованную грамоту на владение землями, рыбными ловлями на озере Коже и угодьями вокруг. Это позволило обители обзавестись хозяйством и обеспечить своё существование.Грамота освобождала монастырь от части податей и предоставляла иммунитеты, характерные для крупных монастырей того времени. Этот документ положил начало процессу превращения малой пустыни в значительную обитель.
1585 год

XVII век — Расцвет

1611–1672

Ключевые события

1611
Кончина преподобного Серапиона
После 46 лет управления основанной им обителью преставился ко Господу преподобный Серапион Кожеозерский. Он был похоронен в храме Богоявления, который сам основал. Над его могилой впоследствии была установлена рака, ставшая местом поклонения.Преставление преподобного совпало с тяжёлым временем для России — Смутным временем. Несмотря на сложности эпохи, обитель сохранила преемственность духовной жизни благодаря ученикам преподобного, в первую очередь Авраамию Кожеозерскому.
27 июня 1611 года
1639
Преставление преподобного Никодима Хозьюгского
После 36 лет подвига в Хозьюгской пустыни отошёл ко Господу преподобный Никодим Кожеозерский. Согласно житию, святой предсказал свою кончину, исповедался и причастился Святых Таин у пришедшего из обители иеромонаха.Тело преподобного было перенесено в Кожеозерскую обитель и погребено возле Богоявленского храма. Очень скоро от могилы стали происходить чудеса исцелений, что привело к местному почитанию, а впоследствии — и к общецерковной канонизации.
3 июля 1639 года
1643
Игуменство будущего патриарха Никона
Иеромонах Никон, в будущем — святейший Патриарх Московский и всея Руси, был избран братией Кожеозерской обители своим игуменом. Никон, до этого подвизавшийся в Анзерском скиту Соловецкого монастыря, прибыл в Кожеозеро и принял управление обителью.За три года игуменства Никон укрепил духовную дисциплину, начал каменное строительство, привёл в порядок монастырское хозяйство. В 1646 году игумен Никон отправился в Москву по делам обители и был представлен царю Алексею Михайловичу. С этого момента началось его восхождение, завершившееся в 1652 году избранием на патриарший престол.
1643-1646 годы
1672
Строительство каменного Богоявленского собора
В третьей четверти XVII века трудами братии и попечением благотворителей был возведён каменный соборный храм во имя Богоявления Господня. Это был один из первых каменных монастырских храмов на Архангельском Севере. Освящение собора состоялось в августе 1672 года.Собор стал главным украшением обители и центром её литургической жизни. Под его сводами были перенесены мощи преподобных основателей. Возведение собора знаменовало пик расцвета Кожеозерской обители в XVII веке.
1666-1672 годы

XVIII век — Стабильность

1758–1764

Ключевые события

1758
Большой пожар в обители
Сильный пожар в обители уничтожил большую часть деревянных построек, в том числе старые келлии, хозяйственные строения и часть храмовой утвари. Каменные здания пострадали меньше, но также требовали ремонта.После пожара начался период восстановительных работ, в ходе которых были построены новые каменные келлии и значительно расширена территория монастыря. Этот пожар стал одним из самых тяжёлых испытаний в истории обители XVIII века.
1758 год
1764
Прекращение монастыря в первый раз (екатерининская реформа)
В ходе секуляризационной реформы императрицы Екатерины II Кожеозерский монастырь был выведен за штат и фактически прекратил полноценную монастырскую жизнь на длительное время. У обители были отобраны крестьяне и значительная часть земель, что привело к резкому сокращению братии.Хотя формально храмы остались действующими как приходские, монастырь как полноценная духовная корпорация перестал существовать. Возрождение монастырской жизни началось только в XIX веке.
1764 год

XIX век — Зрелость

1851–1851

Ключевые события

1851
Восстановление монастыря
В 1851 году обитель была официально восстановлена как заштатный мужской монастырь Архангельской епархии. Возрождение произошло благодаря трудам игумена Митрофана и поддержке епархиального начальства, а также пожертвованиям благотворителей из Петербурга и Архангельска.Были отремонтированы храмы, выстроены новые келейные корпуса, возобновлён ежедневный богослужебный круг. К концу XIX века в обители подвизалось около 30 насельников.
1851 год

XX век — Гонения и возрождение

1919–1998

Ключевые события

1919
Кончина священномученика Никодима (Кононова)
В Белгороде был расстрелян епископ Никодим (Кононов), уроженец Архангельской земли, имевший в годы своей церковной деятельности связи с Кожеозерской обителью и трудившийся над описанием северных монастырей. Священномученик принял мученическую кончину за исповедание православной веры.В 2000 году причислен к лику новомучеников и исповедников Российских Архиерейским собором Русской Православной Церкви. День памяти — 10 января (по новому стилю).
10 января 1919 года
1923
Закрытие обители советской властью
В рамках антирелигиозной кампании советская власть приняла решение о закрытии Кожеозерской обители. Имущество монастыря было конфисковано, ценности изъяты, а братия разогнана. Часть монашествующих была арестована, некоторые впоследствии пострадали за веру.На территории обители разместилась сельскохозяйственная коммуна, затем лесозаготовительный участок. Храмы постепенно ветшали и разрушались, не имея никакого ухода. К середине XX века значительная часть построек уже превратилась в руины.
1923 год
1998
Начало возрождения обители
По благословению Святейшего Патриарха Алексия II и определением Священного Синода Кожеозерская обитель была официально возобновлена как мужской монастырь Архангельской епархии. К этому времени надвратная Тихвинская церковь уцелела, остальные здания лежали в руинах.Первая малая братия во главе с настоятелем приступила к подвигу возрождения. Начались работы по очистке территории, ремонту храма, налаживанию монастырского быта. Возобновился ежедневный богослужебный круг, к обители потянулись первые паломники.
1998 год

XXI век — Современное возрождение

2005–2005

Ключевые события

2005
Освящение восстановленной Тихвинской церкви
После многолетних реставрационных работ архиепископом Архангельским и Холмогорским Тихоном была освящена обновлённая надвратная Тихвинская церковь — единственный действующий храм обители. С этого момента в храме регулярно совершается полный богослужебный круг.Освящение стало значимой вехой в истории возрождения обители и привлекло внимание к проблеме сохранения уникального духовного наследия Русского Севера. Многие паломники именно с этого времени стали регулярно посещать обитель.
9 сентября 2005 года